Зелень елок, скрип снега, переливы радужных огней в окнах... Когда идешь по предновогодней улице, кажется, что нет ни одного города, ни одного дома на земле, где не готовились бы к приходу Нового года.
А между тем не во всем мире с последними днями декабря связано представление о конце года. Больше того, вероятно, каждый месяц из двенадцати является для какого-нибудь народа первым в году. И отмечается этот новогодний праздник по-разному. Побываем же на некоторых из них.
=
Лесные костры
=
На лесной поляне полыхает огромное пламя. Оглушительный треск сухих ветвей, фейерверк разлетающихся искр.
Но людей, танцующих вокруг костра, по-видимому, не пугает нестерпимый жар: они стараются во время танца подойти как можно ближе к огню. В белых одеждах, с лицами, окрашенными белой краской, движутся они сомкнутым кольцом с востока на запад. В руках у танцующих -- палочки, на конце которых укреплены шарики из перьев. Когда один такой шарик вспыхивает от жара костра, все танцоры приветствуют это ликующими криками.
Но вот появляются шестнадцать самых сильных мужчин. В большой корзине они несут ярко-красный шар. Под торжественный аккомпанемент шар медленно подтягивают веревкой на вершину высокого столба. Слышатся крики: "Родилось новое солнце! Новый год!"
Большая изгородь из елей окружает место торжества. В изгороди оставлен только один выход -- на восток. Но после "восхода солнца" в изгороди устраивают дополнительные проходы на западной, южной и северной сторонах: ведь солнце светит на все стороны света.
Так празднуют Новый год индейцы навахо. Первый его день приходится на 22 декабря, день зимнего солнцестояния.
=
Город в цветах
=
Ханой, столица Вьетнама, к празднику встречи Нового года превращается в сад. Персиковые деревья в кадках стоят прямо на мостовой. Ни одна семья не садится за новогодний стол без букета.
Особенно много в городе нарциссов. Их специально выращивают так, что они распускаются как раз в канун Нового года. Устраивают даже конкурсы на самый лучший нарцисс.
Новый год во Вьетнаме не имеет определенной даты и приходится по лунному календарю на конец января или начало февраля -- на время короткого отдыха крестьян после посадки риса.
Перед праздником многие улицы Ханоя меняют свои названия и становятся "улицами цветов", "сладостей", "праздничных украшений". Здесь под открытым небом можно купить все, что нужно для веселой встречи Нового года.
В первый день Нового года принято ходить в гости и по старинному обычаю дарить апельсины. На улицах до поздней ночи идет гулянье, стоит оглушительный треск взрывающихся хлопушек и петард. Особый восторг у зрителей вызывает танец в масках. А любители острых ощущений взлетают к небу на высоких качелях из бамбука, установленных на всех площадях города.
=
Танец с тыквой
=
Ко времени созревания урожая приурочили новогодний праздник и зулусы, жители Южной Африки.
Все племя выстраивается полукругом на широкой площадке. Ни один звук не нарушает тишины. Наконец выбегает вперед предводитель племени. Он начинает танец: гигантскими прыжками движется мимо затаивших дыхание сородичей и вдруг со всего размаха бросает на землю большую спелую тыкву. Она раскалывается, и вся деревня радостными криками приветствует это событие. Наступил Новый год, можно собирать и есть фрукты и овощи нового урожая. Того, кто осмелился сделать это до наступления Нового года, постигает суровое наказание -- большой, не подлежащий отмене штраф.
=
Весь месяц -- праздник
=
У японцев новогодний праздник приходится на январь. Длится он весь месяц. Дома украшают ветвями сосны, цветущей сливы, стеблями бамбука. Над дверями висят пучки соломы, перевитые папоротником. Все имеет свой смысл: бамбук символизирует долгую жизнь, папоротник -- успехи в жизни.
Даже кушанья в новогоднюю ночь особые, со значением. Японцы едят "соба" -- род длинных тонких макарон, "обеспечивая" себе этим долголетие. На каждом столе рисовое печенье -- символ изобилия -- и карп, придающий людям, по поверьям, силу. И, конечно, здесь же обязательный горох -- символ здоровья. В полночь раздается звон колоколов.
Молодежь вносит в новогодние обряды свой задор и веселье. Любимое ее развлечение, "сиси-май", напоминает украинские коляды. От дома к дому ходят танцоры в львиных масках. Под дробные звуки барабана, не зная усталости, исполняют они комические танцы.
=
Рисовые столбы
=
Новогодний праздник на острове Бали продолжается десять дней и приходится в разные месяцы, так как по принятому здесь календарю год длится двести десять дней.
Готовятся к празднику задолго. Целых две недели жители острова трудятся над созданием двухметровых колонн из подкрашенного риса -- эти съедобные колонны предназначены в дар богам.
Когда празднования кончаются, колонны возвращаются обратно, в дома балийцев. Этот рис пойдет в пищу людям. А "богам" приходится ограничиваться только недолгим лицезрением столь роскошных даров.
=
1960
